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	<title>这夜心情 &#187; 与众乐乐</title>
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		<title>婺源被发现 徽州被丢失</title>
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		<pubDate>Sun, 06 May 2012 16:17:12 +0000</pubDate>
		<dc:creator>鱼逸涵</dc:creator>
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		<description><![CDATA[4月上旬，江南最美的季节，我去了一趟江西省婺源县。“中国最美的乡村”虽有些夸张，但不算离谱，婺源山水之秀，确实令人心旷神怡。只是正值油菜花开，在江湾、李坑、晓起几个有名的景区，游人如织，山村幽静不再，宛若漫步在通衢大都之闹市。 婺源被发现、被宣传，是近些年的事，随着媒体的造势和游人不断地涌入，其知名度，有直追庐山之势，成为江西的另一张旅游名片。这块近3000平方公里的土地，生息着33万人，在南方诸省，算是人口密度偏小，又加上长期交通不便，故能保持一方比较纯净的水土到今天。 提起婺源，今日许多安徽人仍“心有千千结”。“安徽”省名的来历，便是合两大名府“安庆”“徽州”之首。徽州从宋代到清室逊位，近千年来一直是天下名府，辖区相对固定，一直领六县即：歙、黟、休宁、绩溪、婺源、祁门。由于山水相连、习俗相近，又属于同一府管辖，因此六县的商人称为“徽商”，以六县为主体形成的文化为“徽文化”。上世纪30年代国民党主政，为军事围剿“苏区”，将婺源划归江西。在1948年，由于当地人要求回归安徽的呼声很高，据说徽州绩溪籍的胡适说动蒋氏，婺源又回到安徽。但这次回归十分短暂，很快国民党丢失了大陆，人民解放军百万雄师过大江，渡江作战以九江为界，以西为四野的部队，以东为二野、三野的部队。大军南进，江西全省加上婺源为四野所占，徽州其他五县则是二野的军事辖区。在军事重于一切的年代，为便于管理，婺源又划归江西。 我所供职的单位，正对着北京徽商故里酒店，这家酒店是黄山旅游发展股份有限公司投资兴办的，这里的“徽菜”十分地道。这家酒店打了两张牌：黄山和徽商。黄山的知名度自不必说，除有“黄山归来不看岳”的奇秀之景外，黄山市亦是安徽省所辖的重要地级市。明清两代，有“无徽不成镇”之说，徽商足迹遍天下。这家酒店的包间以徽州府六县以及徽州籍名人为标号，有一次我应一位皖籍朋友之邀去赴宴，主人订的是“婺源厅”，相邻不远的包间是“朱熹厅”，我笑言：“安徽人没法忘记婺源和朱熹。” 这些年，仍有皖籍人士在媒体甚至全国“两会”上呼吁婺源回皖，但牵扯到一个名县的行政区划变更，十分敏感，无论赞成还是反对，都理由十分充分。而令不少持此主张的皖籍人士尴尬的是：婺源自古是徽州府所辖，但现在徽州却被丢失了。1987年经国务院批准改徽州地区为地级黄山市，原徽州六县之一的绩溪划归宣城。黄山市的辖区，大致相当于原徽州府的歙、黟、休宁、祁门四县。当然，现在黄山市还有一个“徽州区”，但其辖区原只是原来歙县的几个乡镇。]]></description>
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		<title>麻将声里听中国</title>
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		<pubDate>Sun, 04 Mar 2012 16:42:49 +0000</pubDate>
		<dc:creator>鱼逸涵</dc:creator>
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		<description><![CDATA[有个笑话说，飞机落地时，不需航标，只要听见下面嗡嗡响起的麻将洗牌声，必是中国某地。 今日麻将这种游戏之普遍，恐怕是吾国五千年来之极盛期。过去没有麻将机，现在出现了，伟大的现代技术免去了麻将的洗牌时间，因此说极盛期是有科学依据的。 每个文明都要创造一种玩场来驱逐人生之无聊之无意义，人与动物不同，人不只满足于吃喝拉撒，如果只是“以食为天”，生命就很无聊。动物也是“以食为天”，但动物不会思考其意义。人是文化动物，人意识到“天地无德”，意识到生命的无意义、无明，于是各民族都要创造某种游戏来为人生赋予意义，以超越生命之无聊、黑暗。文明，以文明之，文就是游戏，无明的动物性存在被文明照亮。生命因此不再百无聊赖。但是，游戏可以使生命具有意义，也可以使生命更无聊，陷入意义的拷问下而毫无意义的困境。 排遣生命之无聊，各族群、文明方式不同，有宗教的方式，有审美的方式。古代中国是审美，乐山乐水，诗书琴画、韦编三绝、画栋雕梁，吃穿住行，文无所不在。就是一只马桶，也要文化一下，实用阶段结束，还可以进入文物阶段。杜尚的陶瓷小便池与中国周庄的一只朱漆马桶比起来，可谓丑陋。就是控制中国精神生活之方向的天子，也是从审美来考量事情。比如乾隆，写诗练字不说，就是青花瓷的样式，也要亲自审定。一次看见穿西装的末代皇帝溥仪的办公桌，目瞪口呆：一桌子瓶瓶罐罐石头花草，全是文物。某些君主，甚至到了“文政合一”“美政”的地步。文王乃是帝王的最高追求。孔子说“吾从周”，因为周是文王之治。屈原之死，也与他的“美政”失败有关。 中国天堂是在人间。“上有天堂，下有苏杭。”苏杭是天下玩场最多、最有意思的地方。从前，许多人仅仅为了好玩就要搬到苏杭去。文这种中国独创的用以排遣生命之无聊的方式，可谓道生一，一生万，人生不会无聊，因为文法太多，每个人都可以成为文人，就是写写毛笔字，也可以充实一辈子。印度是祭神，印度已经玩到神就是一切，无所不在，无时无刻不在。祭神已经成为各种“世事”，人们根本没有时间来无聊，神甚至在垃圾中。有点像中国的“道在屎溺”，但“道在屎溺”是隐喻。在印度不是，垃圾的神圣化、贫穷的神圣化，在印度可不是嘴上说。现世只是转世的渡口，天堂在来世。粗略地讲，印度人可以说是神化动物，神影响文化。中国人是文化动物，郁郁乎文哉！文在中国具有神圣地位。神在文化中，“圣而不可知之谓神。”（《孟子》）文就是中国的神龛。文的最高境界是“下笔如有神”，“诗成泣鬼神”、神韵、神采飞扬……现代西方，尼采以后意识到准宗教之不好玩，转向更好玩之酒神，转向酒神的宠儿——诗歌、艺术、爵士乐以及体育等等，似乎在学古代中国？荷尔德林、海德格尔们更进一步觉悟到“人充满劳迹，但还诗意地栖居在大地上”。嗯，类似意思，中国先哲已经是一说再说。]]></description>
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		<title>爱因斯坦：我的世界观</title>
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		<pubDate>Thu, 01 Mar 2012 17:44:57 +0000</pubDate>
		<dc:creator>鱼逸涵</dc:creator>
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		<description><![CDATA[我们这些终有一死的凡人是如此奇特。我们每个人都只在这世界做短暂的停留，却从不知停留的目的，尽管有时会自认为领会了人生的真谛。无需更深的思考，一个人从日常生活可知，我们是为了他人而存在。首先，为了那些亲近的人活着，因为我们的幸福完全有赖于他们的欢笑和福祉。其次，为了众多陌生的人活着，因为他们的命运牵动我们的同情心，把我们和他们联系在一起。每天我都无数次提醒自己，我内在和外在的生命倚赖他人的劳动，那些活着和死去的人们的劳动。因此，我必须发挥自己的努力，做出与我已经得到和正在得到的一样多的贡献。简朴的生活对我有强烈的吸引力。我常常因意识到过分占有了同胞们的劳动而感到压力。我认为阶级差别是不公正的, 终究还是凭借暴力维持。我还认为简单低调的生活对所有人都有益，无论在物质上还是精神上。 我根本不相信哲学意义上的人类自由。每个人的行为不仅是外部所迫，更是内心所驱。叔本华说“人可以做他想要的，但无法决定他想要什么。”这句话从青年时代起就一直对我是个非常真切的启示。在我自己和他人的生活中遇到挫折时，这一直是我心灵的慰籍。这同时也是我宽容之心的无尽源泉。这种领悟幸而减缓了容易让人感到无助的责任感，也避免了我们对自己和他人过分认真。这尤其有助于形成一种给幽默其应有地位的人生观。 我总认为从客观的角度看，探寻一个人自身或所有生物存在的意义或目的是荒谬的。但每个人总有一些理想来决定他努力的方向与个人判断。从这个意义上讲，我从来不把安逸享乐本身看作目的。我把这种以安逸享乐为目标的伦理基础称作猪栏理想。一直以来，有一些理想在我人生路上一次又一次启发了我，给了我新的勇气去乐观面对生活，这些就是：真、善、美。如果没有志同道合者的惺惺相惜，没有对客观世界的全神贯注，没有永无止境的在艺术与科学领域的探索，对我来说，生活就会是空虚的。人类通常为之努力的庸俗目标：财产、功名、奢华，在我看来毫无价值。 我强烈的社会正义与社会责任感，总是与我突出的避免直接与人及社会接触的倾向形成奇怪的对比。我特立独行，从没有全心全意地属于我的国家，我的家，我的朋友，甚至我的直系亲属。在面对所有这些联系时，我从没有放弃距离感与对孤独的渴望，而且这种感觉随着年龄与日俱增。一个人清楚地意识到，与他人的相互理解与共鸣是有限的，却并不因此而感到遗憾。这样一个人，毫无疑问，会失去一些天真和无忧。但另一方面，他能在很大程度上独立于他人的意见、习惯与判断，避免把自己内心的平衡建立在这些脆弱的基础之上。]]></description>
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		<title>读一点《唐诗三百首》</title>
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		<pubDate>Sat, 25 Feb 2012 04:07:35 +0000</pubDate>
		<dc:creator>鱼逸涵</dc:creator>
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		<description><![CDATA[1、《唐诗三百首》版本很多，看哪个？首推中华书局繁体版《唐诗三百首》，优点：正体字印刷，沿袭1959年版，古朴可观，夹注易读，价廉物美。次推金性尧的《唐诗三百首新注》，优点：注释好，有见地，对八股式的诗评一概不用。给大家推荐一个最好的版本，请购买金性尧全集的第七卷吧，精装厚纸大字，朴实精美，而且还拆卖。唯一一点不厚道的地方就是有点对不起日后想买全集的书友。手快有，手慢无。 2、唐诗的选本很多，唐代以来有一百多种，选编者不乏王安石，王士禛等名家，但是唯独蘅塘退士的这本经历了时间的考验，成为古今唐诗第一选本。《全唐诗》有48000多首诗，从中选出300，诚不易也。难得的是，它上至唐玄宗，下至杜秋娘，和尚，歌女，三教九流，方方面面都照顾到了。 3、《唐诗三百首》有多体贴，从一个例子就可以看出来。蘅塘退士深知，读这本书的血统中，日后落第的占大多数。所以特意选了王维的《送綦毋潜落第还乡》（圣代无隐者，英灵尽来归。 遂令东山客，不得顾采薇…）金性尧解说：“编选一个普通性读本，必须照顾到各方面的读者对象。 4、我初中的时候，要到离家三里外的中学上学，每天经过一片田野。我经常揣着一本繁体竖排的《唐诗三百首》，在路上读。难免一知半解，很多字也认不全，比如《月下独酌》中的“醒时相交歡”我总是读成“醒时相交飲”，因为这俩字的繁体字长得是在太像了。那时候我最喜欢李白。]]></description>
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		<title>新浪微博－敬业的婊子</title>
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		<pubDate>Thu, 12 Jan 2012 12:36:07 +0000</pubDate>
		<dc:creator>鱼逸涵</dc:creator>
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		<description><![CDATA[新浪微博多了一个悄悄关注，这个新功能太有意思了，君不见一江黄河春水向东流，世人都在拍手称快。我来说点坏话，尽情表达一下小人之心。 微薄上的提示是如此这般： 悄悄关注 显然有需求，新浪才会推出这样的功能。但我不理解的是，为什么一个貌似好事的关注和被关注要搞的这么神神秘秘呢？想来某些关注和被关注，有一些不可与世人道的内情。什么样的关注适用这样的悄悄关注呢？ 我猜我猜我猜猜猜：]]></description>
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		<title>喝茶界装13指南</title>
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		<pubDate>Mon, 12 Dec 2011 13:31:33 +0000</pubDate>
		<dc:creator>鱼逸涵</dc:creator>
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		<description><![CDATA[一、先说茶叶。对时下的流行趋势当然要了然于胸，绝不能随大流，现在都知道岩茶、正山小种了，你就要喝“东方美人”，或者台湾回流的普洱。如果一定要喝岩茶，那必须要喝出自名家之手的。绝口不能提买茶叶的事儿，所有喝的茶必须是友人或名家赠送的。不想说明的话，可以只摆上跟名家的合照。如果一定是花钱买的茶，那也得是定制茶，绝对不能是商品茶。不管这辈子能不能喝得完，家里藏茶一定要多，说到普洱，什么“7542”什么“88青”什么“老方砖”，全都有。摆10个紫砂大缸专门放各个年份的普洱；定制一个红酸枝的架子专门垒放普洱饼茶；准备30个景德镇贵和祥或景德镇名家的茶罐，专门存放各种名枞、奇种。这些都要摆放恰当，留作拍照的时候当背景墙。 二、出席斗茶的场合是必不可少的，评茶的时候一定要一针见血地指出该茶的弱点和不足，尽量从火功和韵味上点评。如果不小心说出了“香高水甜”之类的套话，则效果立即崩溃；如果能喝出哪个山头哪个坑哪个涧的，则效果直接升到满分，此时一定要乘胜追击，不但要指出产自哪坑更要指出是坑底还是坑沿的。此一项难度较大，新手勿试。 三、一定要在家里拿出一个房间装修成茶室。红木茶桌、超大体积的电木茶盘都是首选。茶盘上要摆上至少3把紫砂壶，必须是名家的。杯子也不能含糊。台湾名家的虽然有点过气，配上几只也无坊，可以随意丢在身后博古架上，有人问起可以顺带解释。景德镇名家的小杯可以穿插使用，如果能搞到康乾时期的青花或粉彩，能起到加分作用。烧水的器具绝不能含糊，日本回流的老铁壶必须要有数把。要是你还用电磁炉或酒精给铁壶烧水，那就弱爆了，必须用上等红泥炉配顶级橄榄炭，同时要深刻指出：用电和用橄榄炭烧出的水不是一个级别的。还想再加分，可以委托省外的朋友取当地的山泉水给你物流过来。虽然远水解不了近渴，但平时也不能用纯净水草草了事。如果能坚持每周开车50公里去山里拉泉水回来泡茶，则会大大加分。喝茶到了这个份上如果不焚香，那就太说不过去了。香筒、香炉绝不能含糊，都是上好的沉香，一晚上光焚香就能烧掉一部iPhone4S。还有，至少学会弹一首古琴曲，茶室要辟出一块地方专门摆放古琴，来了顶级13客，你就弹首曲子，作为最后撒手锏。 四、一定要准备一部单反，全幅是必须的，大三元的镜头也是必需的，因为经常要拍照上传，所有的效果最后都要由这支镜头来体现，所有拍照一定要选在晚上，越朦胧越好，茶席要经常换，一株枯死的文竹能起到加分作用。如果你不是陈道明或张嘉译，尽量不要把脸暴露在镜头里，讨喜的做法是只拍一只女性素手，每次都是只露手不露人，即神秘又能显示你不是一个人躲在家里孤独地喝茶。 五、找一个文笔好的朋友，帮你整理100首无病呻吟没事儿找抽的小诗，存在记事本里，配上图，随时在微博里粘贴使用。喜的做法是只拍一只女性素手，每次都是只露手不露人，即神秘又能显示你不是一个人躲在家里孤独地喝茶。]]></description>
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		<title>那些年,我们一起追的女孩</title>
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		<pubDate>Sun, 11 Sep 2011 20:30:13 +0000</pubDate>
		<dc:creator>鱼逸涵</dc:creator>
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		<description><![CDATA[不是每个问题，都有标准答案；不是每段恋曲，都有美好回忆。 女主角实际28岁。 相关日志2012年05月15日 -- 如何跟刚认识的女孩发短信2012年01月14日]]></description>
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		<title>Windows系统草原墙纸</title>
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		<pubDate>Thu, 08 Sep 2011 14:30:28 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[很喜欢的图片，Windows XP系统中的默认墙纸中有一张蓝天白云绿草的照片，这里在加州拍摄的，但现在这美景已经变成了葡萄庄园和高速路。 当年摄影师Charles以高价将这张风景图卖给了Windows公司 现在这里已经是另外的样子 网易探索9月7日报道]]></description>
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		<title>亚洲司机们各种惊险镜头</title>
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		<pubDate>Sat, 27 Aug 2011 14:54:04 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[真是够惊险啊。 随机日志2010年02月23日 -- 每天读一遍，不久你就会变！2010年11月22日 --]]></description>
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		<title>盖章</title>
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		<pubDate>Fri, 19 Aug 2011 16:16:36 +0000</pubDate>
		<dc:creator>鱼逸涵</dc:creator>
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		<description><![CDATA[火爆Youtube的短片《Validation》，相信看完这个16分钟的短片，大家会有一些新的生活态度和想法，至少会想要。 相关日志2011年07月4日 -- 怦然心动，你心动否？ 2010年07月3日]]></description>
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