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十二
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十一
内在和外在
外圆内方这个词用的比较多，无碍乎还是在给我们讲述如何做人？如何处事？做人呢要有最基本的价值观和道德修养，这是做人的根本也体现为你个人气质，这是内方；而处事呢要圆滑点，要懂得权变，要看菜吃饭，量体裁衣之类的，这叫外圆。而古人很早就讲过，内圣而外王，个人的修炼往往都是一个由内而外的过程，先诚意正心，再治国平天下。所以有时候不得不思考内和外的关系，方与圆的关系，德和智的关系。
修炼一种是修炼心性的，一种是修炼技能的。修炼心性的类似仁义礼智信，心之四端，上善若水之类的；修炼技能则是掌握一项生存的本领。修炼心性表现在修内，而修炼技能则表现为修外，而所有的内在修炼最终又都会在修外的过程中表现出来，你发觉慢慢的你的心性变了，事情看的开了，待人诚恳了，不那么执着了，懂得换位思考了，这些都可能是表现，这是一种很自然的过程。内在修炼让你的外在看起来更加广阔和深邃，包容和长远，持久和深刻。
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28
十一
为什么善良的人会感到痛苦
我曾经向一位德行极高的师父请教：“为什么像我这样善良的人还会经常感到痛苦，而那些恶人却活得好好的呢？”
师父很慈悲地看着我说：“如果一个人的内心有痛苦，那就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。如果一个人的内心已经没有任何恶，那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。而那些你认为是 ‘恶人’的人，未必就是真正的恶人。一个人能快乐地活着，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。”
我不服气地说：“我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！”
师父说：“内心无恶则无苦，你既然内心有痛苦，说明你的内心就有恶存在。请你将你的痛苦略说一二，我来告诉你，你内心存在着哪些恶！”
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